L'eau est la source de la vie et l'élément essentiel qui a façonné la civilisation agricole de riziculture du peuple vietnamien. À partir d'une profonde vénération et d'une gratitude envers cette ressource, nos ancêtres ont forgé un système de croyances particulièrement distinctif, comprenant le culte des divinités de l'eau (Thủy thần) et le culte de l'eau, qui s'étend du Nord au Sud.

Il convient de noter que les philosophies humanistes concernant la protection des ressources en eau et le respect de l'écosystème naturel ne se trouvent pas seulement dans les documents historiques, mais qu'elles sont également transmises de manière logique dans un sport intellectuel moderne tel que QiClash (Cờ 12 con giáp) – un jeu qui raconte l'histoire de la culture vietnamienne à travers les mouvements des 12 animaux du zodiaque.

Le culte du Dieu de l'Eau dans la culture vietnamienne :

Contrairement au culte d'un phénomène invisible, la vénération des Thủy thần est le processus de « personnification » de la force de l'eau en divinités spécifiques. Ce système de croyance est né d'une réalité liée à la vie des Vietnamiens, car l'eau apporte la vie et la prospérité aux récoltes, mais elle est aussi une force brutale, apportant tempêtes et inondations. Par conséquent, le culte des Thủy thần englobe à la fois le sens de l'appréciation, de la confiance, mais également de la crainte de l'homme face à la nature. [2][3]

• Tại vùng châu thổ Bắc Bộ: Các vị thần như Nam Hải Đại Vương, Đông Hải Đại Vương hay Linh Lang Đại Vương được thờ phụng rộng rãi. Điển hình tại Nam Định, lễ hội đền Độc Bộ (Xã Yên Nhân, Ý Yên) có nghi thức tế “Tam Kỳ giang” tại ngã ba sông nhằm cầu mong mưa thuận gió hòa. Hay lễ hội đền Cây Quế (TP Nam Định) thờ Đức Thánh Linh Lang Đại Vương luôn gắn liền với ước vọng trị thủy, bảo vệ đê điều của cư dân ven sông Hồng. [2][3]

• Tại khu vực Nam Bộ: Những người mưu sinh bằng nghề “thương hồ hạ bạc” lại gửi gắm niềm tin vào các vị thần giữ sóng yên gió lặng. Một minh chứng lịch sử là Miếu Hà Dương Thủy Thần hay còn gọi là miếu ông Sóng tại Tiền Giang, tương truyền rằng khúc sông vàm Trà Lọt xưa kia sóng to gió dữ khiến nhiều thuyền bè gặp nạn. Đến thế kỷ XVII, viên tri phủ Hồ Trung Dinh đi kinh lý qua đây đã khấn vái cầu xin thần Phong Ba cho sóng lặng gió êm. Lời nguyện linh ứng, ông liền cho trùng tu ngôi miếu hoang tàn thành nơi phụng thờ khang trang. [4]

Culte de l'eau et Rituels traditionnels du Rước de l'eau :

Si le culte des Divinités des Eaux (Thủy thần) consiste à personnifier la force de la nature, le culte de l'Eau est une révérence directe envers la source d'eau du peuple. Cette croyance remonte à l'époque des rois Hùng et s'infiltre dans tous les recoins de la vie spirituelle, se manifestant dans les actes les plus modestes, tels qu'une coupelle d'eau pure sur l'autel familial, jusqu'aux rituels locaux. [1]

La caractéristique la plus marquante et la plus sacrée de cette croyance est le rituel de la quête d'eau (Rước nước) lors des festivals de printemps dans le delta du fleuve Rouge. Le processus de ce rituel est soumis à des normes extrêmement strictes :

• Nước không được lấy tùy tiện mà phải được lấy từ khu vực giữa dòng của các con sông lớn như ngã ba sông Hồng hoặc các giếng cổ gắn với lịch sử của di tích, nơi nguồn nước được xem là tinh khiết nhất.[1]
• Quy mô tổ chức vô cùng trang trọng, đoàn rước nước hội tụ đầy đủ cờ lọng, đội múa lân sư rồng, phường bát âm và đội tế. Nước thiêng được đựng trong các chóe, chum sứ cỡ lớn, đặt trang trọng trên kiệu bát cống (8 người khiêng).[1]
• Và khi rước về đình làng, dòng nước này được dùng để lau rửa long ngai, bài vị của thần linh và tưới cây quanh khu di tích.[1]

Ce rituel a lieu chaque année dans de nombreux lieux tels que le village de Thổ Khối, Nhật Tân (Hà Nội), la région de Vĩnh Tường (Vĩnh Phúc), ou les festivals d'inauguration du Temple Trần (Nam Định). L'existence du rituel de Rước nước est un rappel profond pour la communauté concernant les origines nationales et l'importance vitale des ressources en eau pour l'environnement écologique. [1]

Quel est le lien entre Cờ Thủy Tinh Châu et ces croyances ?

La culture ne réside pas uniquement dans les livres d'histoire, mais cherche constamment à se réinventer à travers des formes contemporaines. La vénération de l'eau et le désir de vivre en harmonie avec la nature des Vietnamiens ont donné leur âme à une nouvelle discipline de sport intellectuel nommée Cờ Thủy Tinh Châu. Contrairement aux échecs traditionnels, qui ont une connotation militaire – où l'échiquier est un champ de bataille et l'objectif est de capturer le Roi ou le Général – Cờ Thủy Tinh Châu élimine totalement les éléments de guerre. Au lieu de cela, cette discipline représente un écosystème agricole miniature, où les histoires de la nature sont racontées à travers la figure des 12 con giáp.

Au centre de cet écosystème se trouve la « Thủy Tinh Châu », qui est une image allégorique d'un corps d'eau, ou de la vie elle-même. Issu de cette philosophie, l'objectif fondamental du jeu est de se concentrer sur la protection de sa propre source d'eau et de mettre en échec et mat la perle d'eau de l'adversaire. Ce mécanisme de fonctionnement reflète directement la croyance populaire sur la source de la vie : une fois que la source d'eau ou l'environnement de vie est perdu, tout l'écosystème s'effondre et toutes les guerres pour le pouvoir deviennent insignifiantes.

Cette philosophie humaniste ne promeut pas une pensée négative visant à détruire l'adversaire à tout prix. Chaque pièce zodiacale possède un mouvement qui reflète la nature biologique dans la nature, créant un système tactique rigoureux. Pour gagner, le jeu exige des joueurs un calme, une capacité à calculer une situation équilibrée afin d'établir un réseau de liens entre les douze signes du zodiaque, formant ainsi une barrière solide pour protéger la source d'eau de la pollution et du déséquilibre.

Sources:

[1] La croyance au culte de l'eau dans la région du Delta du Fleuve Rouge

[2] Le culte du dieu de l'eau à Nam Định

[3] Croyances populaires de la région de Châu Thổ du Nord sous l'angle des études touristiques

[4] Sanctuaire centenaire dédié au dieu de l'eau à Tiền Giang